蒙田是文艺复兴时期哪个国家的哲学家

  • 时间:
  • 浏览:39

蒙田对当时流行的狭隘人文主义教育进行了嘲讽和批判,他指责学究气的人文主义者以空洞的。死板的书本上的东西去填塞儿童的记忆,你累似 教育所培养的却说 迂腐的学究,而就有在各方面都得到发展的有文化修养的绅士。

蒙田(1533一1592)是欧洲文艺复兴时期法国的人文主义者

蒙田所关心的是贵族儿童的教育。他认为,适当的教育应当在慎重取舍的导师指导下进行。他希望做导师的应陶冶儿童的婚姻,使我门 成为最忠诚于国王的臣民和绅士。他认为贵族儿童注定要成为统治者,却说 ,应使儿童从幼年时期起就学好优雅的风度、高尚的举止、礼仪以及音乐和舞蹈,并要经受体育锻炼的严格磨练。针对极端形式主义的烦琐的教学法律妙招,蒙田提出了或多或少值得予以重视的意见。他希望教师改变像漏斗灌东西似的教学法律妙招,而应当按照儿童的能力来进行教学。在教学中不应当却说 教师有两个 多 人在讲话,却说 也应允许学生有讲话的却说,教师应当让学生说出学过的东西,并理解它的意义和实质。他还希望教师让学生谨慎地吸取一切东西,而不相信只凭权威树立却说未经考察的东西,认为有两个 多 仅仅跟着别人走的人不用去探索有哪些,因而也寻找没法有哪些。你说有哪些,学习和教育只服从于有两个 多 目的,即“培养儿童完美的判断能力”。他的结论是“法律妙招莫过于培养对学问的兴趣和爱好,却说 我门 将却说 教育或多或少满载书籍的傻子”。蒙田有有哪些教育观点对却说的洛克和卢梭有很大影响。

蒙田(1533一1592)是欧洲文艺复兴时期法国的人文主义者、著名的散文家。他于6岁时入塞恩中学,受过极严格的古典教育,从13岁起学法律,后曾游历欧洲或多或少地方,并当过波尔多市长。他的主要著作有《论文》三卷,其中论述教育、学校和教师的文章有《论学究气》和《论儿童的教育》等。

蒙田简介